Black and British. A
forgotten history. David Olusoga. 2016
Apasionante el libro,
lleno de cifras, de historia, pero sobre todo lleno de nombres que no están, que
nunca estarán escritos, pero que conforman una de las más grandes vergüenzas de
la humanidad.
Breves apuntes…
Siglo XVII, empiezan las
cifras, entre 30000 y 50000 esclavos son llevados de Sierra Leona a Charleston
(Carolina del Sur).
Entre 1670 y 1730 150.000
seres son sacados de Africa. Comercia con ellos la Royal African Company,
buscan oro, marfil y esclavos. Tiene el monopolio. Luego vendrá una
liberalización que incrementará los viajes y la carga.
El azúcar espera en las
colonias, Jamaica, Guyana, Barbados. Hablamos de los ingleses.
Parece que Inglaterra comerció
con 3.500.000 personas, un 50% del total, aproximadamente.
Avanzamos, en UK en 1949
hay unas 20.000 personas de color negro. En 1961 habrá 60.000, de origen
caribeño. En 1970 un total de 500.000. En las últimas décadas se sumará la
emigración africana.
Estados Unidos, colonia
británica, tenía dos millones de esclavos en 1860, el algodón fluía de New
Orleans a los puertos británicos, Liverpool, Bristol, Londres, había que
fabricar ropa.
En el pasado dicen que fueron
los portugueses los que empezaron, en busca de oro. 1436. Comercio, intercambio
con Africa. Hasta hubo bula papal para que oro fuera portugués. En 1480 se
opera desde Andalucía, conjuntamente con los ingleses.
1553. La expedición
Wyndham se interna en África, pocos sobreviven. Un año más tarde, Lok, en busca
de oro, marfil y pimienta. En 1562 Hawkins trae 300 esclavos que son vendidos
en la Española.
Los primeros esclavos
llegan a Jamestown (Virginia) a principios de 1600. Mano de obra para el
tabaco.
Hasta ahora los dueños de
las plantaciones mantienen a su mano de obra alejada de las islas británicas,
pero en sus viajes a la patria empiezan a llevar sus esclavos. Surgen comunidades,
matrimonios mixtos, nadie para la vida. Hay esclavos, siervos, otros que quedan
libres, otros que huyen…
Granville Sharp puede ser
uno de los primeros abolicionistas. Empiezan los juicios. El esclavo Somerset
queda libre tras un famoso juicio. 1772
Guerra de independencia en
Estados Unidos. Lord Dunnmore promete en 1775 la libertad a los negros si
luchan contra los patriotas americanos. Nueva promesa cuatro años más tarde, 50.000
esclavos abandonan el bando patriota.
En 1783 los británicos
pierden la guerra, los black loyalists vuelven a UK, por primera vez…qué hacer
con ellos…molestan, plan para echarlos…a la par el comercio sigue….miles de
personas siguen llegando para trabajar en el azúcar…
1787, plan para asentarlos
en Sierra Leona….fracasa, hambre, enfermedades, fuego…ese mismo año se crea la
Sociedad por la Abolición, con doce personas. Sharp, Clarkson y Wilberfoce
ponen el foco en el comercio más que en la esclavitud. Una cosa llevará a la
otra. Son propiedad de los colonos y hay trabas legales…las mujeres hacen boicotear la ingesta de azúcar y ron…
1789…1200 liberados de
Nova Scotia (tras la guerra de secesión) se marchan a Freetown.
La revolución francesa
ralentiza el movimiento abolicionista. Guerra con Francia.
1791, revolución en Haiti….1804,
baño de sangre. Entre 1793 y 1798 los ingleses causan allí 45.000 muertes.
1808, 1 de enero, queda
abolido en Inglaterra el comercio de esclavos….no se puede cubrir la demanda de
mano de obra en las indias orientales…
1823 nueva generación de
abolicionistas. Sociedad por la abolición gradual, Clarkson, y mujeres….en
Navidad de 1831 se declara una rebelión en Jamaica…
1833 el parlamento
británico abole la esclavitud.
Hay que indemnizar a los
propietarios, solución…cinco años de trabajos….por fin llega la fecha, 1 de
agosto de 1838
1849…nuevo racismo…Thomas
Carlyle, son inferiores, perezosos, menos inteligentes, los niños se volverán
indolentes al crecer…
1850 US fugitive slave
act. Oradores de US viajan a UK, abolicionistas….
1852 la cabaña del tío
TOM, se lee y se relee…gran impacto….se recaudan fondos, campañas de abolición…todo
eso a la vez que se disfruta de los minstrels (payasos, músicos, blancos con
cara negra que presentan todos los estereotipos de los negros…)
1836 musical, the black god of love…figura de Jim Crowe
La marina británica se
convierte en policía de los mares anti tráfico. Los liberados se dejan en
Freetown, Sierra Leona.
En 1860 las exportaciones
de algodón manufacturado representan el 40%
del total. Llega el algodón, se procesa…el sur de estados unidos se
conoce como el reino del algodón…dependencia mutua…Manchester es cottonopolis y
Liverpool el puerto principal de entrada.
1861, guerra de secesión
en USA. Baja la entrada de algodón, impacto en UK, paro textil, hambre….aun y
todo se soportaba más al sur desde UK….hasta que en 1863, 1 de enero, Lincoln
promete la emancipación.
1865, abolición en USA.
Rebelión en Jamaica,
Morant Bay, represión…
1884 conferencia de Berlín,
exploración, conquista y colonización del continente africano. Barcos, armas,
quinina. Existe un sentimiento de superioridad, jerarquía de razas…
I WWW, los jamaicanos
quieren participar y defender el imperio, no gusta la idea, no deberían luchar
contra blancos en suelo europeo…que harían después sabiendo que se puede matar
al blanco, ejemplo, South Africa…solo intendencia.
Se aprueba finalmente pero
luchan en Egipto, África…
No les dejan marchar en
los desfiles de la victoria.
Tras la guerra los blancos
quieren sus viejos trabajos, negros despedidos…no hay trabajo para todos...1919,
disturbios….
II WWW. Miles de soldados
americanos en suelo británico esperando Normandía….enfrentamientos entre negros
y blancos…éstos no entienden la no segregación en UK….no toleran q sus
compatriotas negros se relacionen con mujeres blancas, hijos nacidos de esas
relaciones, abandonados en orfanatos…hubo fuerzas de Indias Orientales luchando…
Tras la guerra los puestos
de trabajo vacantes se cubren con europeos, polacos,…, puestos no ofrecidos a
las ofertas que vienen de West Indians….
22 junio 1948 barco con
492 emigrantes de WI, intentan desviarlo pero llega a UK…semanas más tarde se
aprueba ley, los ciudadanos de la Commonwealth no británicos tienen garantizada
entrada y residencia…contrasentido.
1951, huracán en Jamaica,
más emigrantes, se necesitan...pero hay reticencias, son vagos….lo de siempre
1958…disturbios, los
negros tienen la culpa de todo…
1962. Se controla más la
inmigración…y si los echamos a todos…??
Hasta hoy, las épocas de
crisis siempre buscan culpables, y ellos siempre están en la diana…